埃兹拉·米勒在2020到2022年一直麻烦不断，华纳冷处理了这位明星，只让他出席了洛杉矶首映红毯，没让他接受视频采访（除了个别欧美自媒体）。

“小津安二郎导演曾说过我是一个做豆腐的，所以跟豆腐相关的可以做，但肉饼就不行了。做豆腐当然是一个形容，我也像是做豆腐的，拍电影是我的职业，也是我的生活。”

陈学礼：所以就又重新回到你们最先的提问。纪录片是一个概念，民族志电影也是一个概念，纪录片没有唯一的形式，民族志电影也没有唯一的形式。但现在的环境给大家看的就几乎只有唯一的形式，所以这是目前大家看民族志电影和纪录片时面临的一个比较局限的地方。拿纪录片来说，如果说拍一部电影、一部纪录片，拍得像诗一样，是一种可能；有一个人一直在讲话是一种形式；像我最早拍的德国老师教的纪录片，只在旁边观察，不做任何介入也是一种方式；后来我自己慢慢从中解脱出来，把自己带到影片里进行拍摄，这也是一个可能……所以纪录片和民族志电影的形式是有多种可能性的，而且多样形式的可能性再加上人的不同性，民族志电影的活力和实验性就正好可以展现出来。

“诗圣”杜甫留给后人的形象多是忧国忧民，其实他也曾是一位“清狂少年”。晚年时，诗人用一首带有自传意味的《壮游》，回顾了自己从七岁开始的一些经历。康震这般描述道：“青春的时代逢着了青春的人生。”“壮游”既是地理概念上的山河游览，也是带有雄心壮志，以生命成长为目标的漫游。年迈的杜甫用这首诗概括了一生行迹，欲把自己带回到青春时代，也向世人昭示着他的远大理想。凤凰传奇力求风格突破，带领观众跟随诗人的脚步置身盛唐，俯仰天地，纵情山水。而昆曲演员史舒越则用浑厚有力的昆曲真嗓，唱出杜甫暮年之际的激情满怀，一如年少时“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

张晶琪表演《打镇台》

吴京与巨齿鲨海奇互动很动人 相信“万物有灵”